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作者：公子建，本名马建，四川内江人，文学硕士，中国电力作家协会会员，80后青年作家。
在古代，闺怨诗主要抒写民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人等情感。古代闺怨诗虽然以描写女性情怀为主，但其作者却多为男性，原因大致有三：
其一，中国古代盛行“女子无才便是德”的观念，古代女子能获得读书机会的本来就少，且受封建主义压迫，能著诗传世的自然少之又少。
其二，中国古代男性文人对“宫怨”“闺怨”“春宫”“春怨”等等题材情有独钟，往往是因为他们与那些怨郁的女子具有同质的情怀，比如有济世之心、无缚鸡之力的无力感。
其三，在科举时代，甚至这之前，学子士人常有怀才不遇之思，这种忧思与女子等不到、遇不到良人的情感大致相同，所以他们对女子的哀怨情感同病相怜、感怀至深，并不忌讳用自己的诗词文章大加倾诉。
在古代，“闺怨”是最常见的文学创作题材之一，闺怨诗在历代文人笔下堪称汗牛充栋。今时今日，再谈闺怨诗，其思想、内容乃至形式与古代相比必然会大有不同，但是我们也要看到，在今天，闺怨诗生存的土壤却变得更加深厚。例如，现代社会交通便捷，人们实现了大范围内的流动，因为种种原因产生的离别就更加频繁。外出务工、出差、旅游、探亲、经商、参军、开会、赴考、留学……一方不见，另一方自然思恋，此乃人之常情，古且如此，今时更甚。
话说回来，今天异地恋中女性对男友（丈夫）的相思，宅女对爱情的渴望，哪一般不及古人情怀来得深厚？
现在发起“新闺怨诗”写作，并不是要趋迂抱腐，而是在明晰其生存土壤之丰厚下，进行一次饶有趣味的尝试。在新闺怨诗创作过程中，除了男性作者参与外，广大女性也大可徜徉于这片文艺的天空。
所谓新闺怨诗，仍免不了涉及“怀春”“失恋”“异地恋”“单相思”“早恋”“离别”“团圆”等等题材，但在思想、内容和意境上应该作出新的解读。一方面，作者不能片面强调题中的“怨”字，书写千篇一律的“离怨忧思”；另一方面，读者也不应当把喜欢写作“新闺怨诗”的人简单当做是“痴男”“怨女”，甚至“怨妇”，而应更为看重其中自然情感的表达。就拿“怀春”一题来说，“哪个少男不多情，哪个少女不怀春”，古且如此，今天更要正确地对待。
新闺怨诗在形式上可采用古体诗词的形式，也可以是新诗的形式，由写作者自由选择；在内容上，主张多选取新的意象，即现代社会中的意象，倡导写出新意；在格律上，需保持诗歌的基本特征，但用韵、平仄的要求可以放宽，这样才能让更多的人尝试甚至投身新闺怨诗的写作。
最后，附上两首“新闺怨诗”习作，文辞浅薄，见笑于大方之家。
新闺怨其一
户临东街汽笛喧，美人妆成锁朱颜。
电波频频传旧信，李郎迟迟误新年。
新闺怨 其二
无情网困有情人，小园花落恨冬深。
视频识得郎君面，明眸三更带泪痕。
